Hasta la coronilla con el coronavirus o la crónica de una cuarentena
El título de la nota podría sugerir, prima fascie, que el autor ya está
hasta el gorro, hasta los cojines, hasta las boleadoras, hasta las criadillas,
vaya, hasta las gónadas con lo del coronavirus. Afortunadamente, este no ha
sido el caso hasta ahora. Estoy harto sí, de escuchar tanta estupidez y tanto
bulo acerca del origen del coronavirus y su tratamiento con gárgaras de agua de
salmuera, inyecciones intravenosas de lejía y otras estrambóticas recetas, a
tal grado de estar casi al borde, no a los límites que el cineasta español
Almodóvar llevó a sus chicas, sino simplemente al punto de bloquear a unos
cuantos internautas o cerrar cuentas en la red.
Por el contrario, la situación pandémica en sí, provocada por el SARS CO2, me
ha dado la oportunidad de leer libros que desde hace mucho tiempo estaban en
capilla ardiente, esperando pacientes en los estantes a que llegara el día y la
hora en que les metiera el diente; y, por otra parte, de informarme con más
detalle, acerca de la genealogía de los coronavirus, sus particularidades de desarrollo,
propagación y su virulencia. Con estos
conocimientos generales me fue mucho más fácil comprender desde el principio,
que las únicas medidas para contener el contagio viral eran las higiénicas y el
aislamiento social.
El periodo especial provocado por el coronavirus comenzó el sábado 14 de
marzo para los friburgueses y los habitantes de las comunidades aledañas a la
ciudad de Friburgo, la “capital” de la Selva Negra. El lunes 16 de marzo se
cerraron las escuelas y las fronteras con Suiza, Francia, Austria, Dinamarca y Luxemburgo;
mientras que el transito con Polonia, república checa, Bélgica y Holanda fue
regulado de manera especial. El 17 de marzo la canciller Angela Merkel se dirigió
a la ciudadanía explicando en términos concretos la situación de crisis en la
que ya se encontraba gran parte de los países europeos sin caer en ditirambos
ni galimatías. Apeló a la conciencia, a la solidaridad, a la disciplina y a la
paciencia de la ciudadanía en general para enfrentar la epidemia, haciendo
hincapié en la imperiosa necesidad de acatar las ordenanzas dictadas y asumir
las restricciones sociales como el único vehículo para contener y ralentizar la
velocidad de proliferación del virus. El
objetivo principal de esta campaña anti epidémica era el de contener y
ralentizar la velocidad de reproducción del SARS CO2 y evitar el eventual colapso
del sistema de salud pública.
Una semana más tarde, es decir el día 22, se prohibió el contacto entre
personas que no pertenecieran al grupo familiar habitacional.
Teniendo como trasfondo esta medidas preventivas y profilácticas, se llegó rápidamente
al 27 de marzo, fecha en que comenzó la tercera fase de la compaña que comprendió
reglas y limitaciones. Es precisamente en ese día que me propuse como meta personal
la lectura de seis libros: Castellio contra Calvino (Ein Gewissen gegen die
Gewalt) y Erasmo de Rotterdam (Triunfo y tragedia de un humanista) ambos de
Stefan Zweig y el Decamerón de Boccaccio, Ulises de James Joyce, El fin de la
Evolución (Das Ende der Evolution) de Matthias Glaubrecht y 2666 de Roberto
Bolaño en los próximos cuarenta días y cuarenta noches. En realidad, la ciudadanía alemana nunca
estuvo en “cuarentena”, salvo aquellas personas que por razones sanitarias
tuvieron que pasar 15 días en aislamiento, ya sea en un hospital o en sus casas,
sino que más bien se trató, en relación con otros países europeos, como España
e Italia, de un confinamiento light.
Con mi proyecto de lectura entré, literariamente hablando, a un mundo de
situaciones ficticias y/o reales descritas por autores que vivieron en
diferentes épocas y, por lo tanto, diferentes formas de reflejar la condición
humana. Entré por una puerta en cuyo portal se encontraba el austriaco Stefan
Zweig, a quien conozco mejor como autor, ya que he leído varias de sus obras.
Así pues, acompañado de Zweig, haciendo las de Virgilio como guía de Dante, me
lancé a esta aventura. Comencé mi odisea literaria con el fanatismo oscuro,
miope y brutal de Calvino hasta llegar al humanismo excelso de Erasmo de
Rotterdam enfrentado a Martin Lutero, pasando por toda la escoria que el hombre
ha ido esparciendo por todo el mundo a lo largo y ancho del planeta tierra.
Día uno (27.03.20):
El Coronavirus Resource Center de la universidad Johns Hopkins (JHU) en
Baltimore/USA reportó este
día a las 14:45 horas un total de 47278 infectados y 285 muertos en Alemania
desde que se registraron los primeros casos el 27.01.20.
Comencé la lectura con el Decamerón, libro que leí por primera vez en mi
época de estudiante de secundaria. Esta vez no lo leí de corrido, sino que me
limité a leer diez historias por día. Boccaccio nos introduce en los sucesos
históricos que dieron pie a que siete doncellas y tres jóvenes caballeros se
recluyeran en las afueras de Florencia de 1348 para escapar de la peste
bubónica. En el reinado de Pampinea, reina con corona de
laurel y elegida democráticamente por los ahí reunidos: Fiammetta, Filomena,
Emilia, Lauretta, Neifite, Elisa, Pánfilo, Filostrato y Díoneo. Es de suponer –
Boccaccio no dice nada al respecto– que solamente estos nobles jóvenes tenían
derecho a voto y por lo tanto, Misia, Stratilia, Licisca, Chimera, Sirisco,
Tíndaro y Parmeno en su calidad de sirvientes no dijeron ni pio, al menos en el
momento de la elección de Pampinea como la primer monarca en esta “cuarentena” voluntaria que duró catorce
días y terminó bajo el “reinado” de Pánfilo, quien ya estaba cansado de
escuchar tantas historias, algunas buenas, otras demasiado cursis o
inocentes y unas pocas picantes, divertidas
e interesantes, apuras cachas
sentencio cansino y con mucho elitismo clasista : “…Sin contar con que, si
os fijáis, nuestra compañía (que ya ha sido conocida por muchas otras) podría
multiplicarse de manera que nos quitase toda nuestra felicidad; y por ello, si
aprobáis mi opinión, conservaré la corona que me habéis dado hasta nuestra
partida, que entiendo que sea mañana por la mañana; si juzgáis que debe ser de
otro modo, tengo ya pensado quién para el día siguiente debe coronarse…” Al
día siguiente, los jóvenes emprendieron el retorno a Florencia. Sin embargo, la
peste duraría hasta 1353 con un saldo aproximado de 25 millones de muertes solo
en Europa.
Así como la pulga de rata oriental (Xenopsylla cheopis) infectada
con la bacteria Yersinia pestis sirvió de vehículo para transmitir la
peste; el SARS CO2 utilizó al hombre como medio de transporte para propagarse
hasta la fecha en 187 países de los 194 reconocidos oficialmente por la ONU.
Mientras que la pulga asesina de antaño se conformó en viajar a pie o en
bestia, el SARS CO2 es un bicho viajero regodeón que prefiere viajar por avión,
tren o cualquier vehículo motorizado. Por esta razón, el gobierno alemán cerró
cinco de sus fronteras y limitó y/o condicionó el tráfico en las cuatro
restantes.
Día diez (05.04.20):
JHU reporta a las 13:45 horas que Alemania tiene 4949 nuevas infecciones y
1444 muertes.
Fin de la lectura del Decamerón y del libro de bolsillo “Castellio contra Calvino”.
Sí Boccaccio me enseñó allá por los
sesenta del siglo pasado lo que se puede hacer con el pico en un convento de
monjitas de clausura haciéndose pasar como jardinero, como lo hizo el mudo de
mentiras Massetto di Lamporecchio, un joven campesino fuerte y muy apuesto, Homero, por su parte, con las aventuras del astuto Ulises me inspiró
también en esos días a escalar el Picacho, una elevación de aproximadamente
1960 metros sobre el nivel del mar, perteneciente al complejo volcánico de San
Salvador, mi ciudad natal.
Según Stefan Zweig, el “secreto” de todo dictador se esconde detrás del
terror o la violencia. Pero, desde mi punto de vista, el terror solamente fue
el instrumento con el cual Calvino impuso su exégesis cristiana en la Helvetia
francesa, principalmente en Ginebra. Sin embargo, todo instrumento es inicuo
mientras no se encuentre en las manos de un experto o de un aprendiz de
operario. Alrededor de Juan Calvino había un círculo cerrado de Zelotes
militantes que actuaban como marionetas del autonombrado vocero oficial del
Todopoderoso. No fue la mano de Calvino la que prendió la hoguera en que se
achicharró el cuerpo del teólogo, médico y astrologo aragonés Michael Servet.
Para todos los protestantes ginebrinos estaba claro que detrás de la disputa
teológica entre Calvino y Servet (en realidad las diferencias exegéticas no
eran primarias ni secundarias, más bien se trataba de nimiedades) lo que había
era una lucha de poder, por lo menos, así lo entendió Calvino, puesto que,
según él, la única persona que podía definir el cristianismo era él mismo.
Michael Servet fue quemado en la pira calvinista el 27 de octubre de 1553,
convirtiéndose así, obviamente sin pretenderlo, según Stefan Zweig, en el
primer “hereje protestante” asesinado. A estas alturas del cuento, el avezado
lector se preguntará a lo mejor: ¿Y qué pinta en esta historia el mencionado
Castellio? Pues bien, de hecho, juega el papel principal, puesto que Sebastián Castellio,
filósofo y teólogo protestante, pero menos dogmático que Calvino y que el mismo
Servet, y, además con una gran reputación académica en Suiza, predicaba un
cristianismo más humano que el de Calvino, anteponiendo la tolerancia a la
intolerancia del fanatismo y del dogmatismo ciego. Para él era un derecho
inalienable del hombre y, por lo tanto, negaba en sí la teocracia impuesta por
Juan Calvino, ya que “Buscar y decir la verdad, tal como se piensa, no puede
ser nunca un delito. A nadie se le debe obligar a creer. La conciencia es
libre”. Sebastián Castellio demostró
con maestría y transparencia las incoherencias teológicas del pensamiento de
Calvino en el proceso contra Michael Servet, también conocido como Miguel
Serveto.
Entre la diversidad biológica, biotopos,
exterminio y extinción de muchas especies de animales vertebrados e
invertebrados, la destrucción por la mano del hombre del hábitat natural
de la fauna salvaje de la que escribe Matthias Glaubrecht y la aventura
interminable de Mr. Bloom y Mr. Dedalus por las calles de Dublín, me siento
como un náufrago solitario navegando en una balsa de totora en el inmenso mar
de la filología de Joyce y la biología de Glaubrecht. El camino todavía es
largo y no sé cuándo llegaré a Ítaca o al fin del “Fin de la evolución”. No
obstante, gozo con las aliteraciones, con los calambures, con las ironías y con
toda la gama de figuras literarias y estilos narrativos del maestro Joyce. El
monólogo de Mrs. Bloom/Molly/Penélope en el último capítulo consta de tres
oraciones, escritas en 75 páginas con la técnica de escritura sin puntuación de
Homero. La misma técnica utilizó el italiano Nanni Balestrini en 1994 en su
novela “I Furiosi”, que trata sobre la barra brava del AC Milán. Constato que
el Ulises de Homero se lee con más facilidad y no requiere que el lector sea necesariamente
letrado ni poliglota ni filólogo ni lingüístico ni historiador ni conocedor del
mundo.
Fin del “Fin de la Evolución”: Oscuro
pronóstico para la humanidad sino cuidamos y atendemos la diversidad biológica.
Día treinta (25.04.20):
Datos JHU para Alemania, 13:45 horas: 1839 nuevos casos de infección y un
total de 5575 muertes.
No cabe la menor duda que Mr. Bloom/Ulises y Mr. Dedalus/Telémaco conocen
la ciudad de Dublín, probablemente la ciudad que los vio nacer, como la palma
de su mano. De la misma forma, conocí la ciudad de San Salvador de los
cincuenta y los sesenta del pasado siglo. De niño y de joven recorrí a pie las
calles de mi ciudad de norte a sur de oriente a occidente, cosa que es normal
cuando se es hijo de una familia de a pie, y, sobre todo, cuando se es un niño
inquieto, aventurero y patiperro como lo fui. También viví mis Odiseas en San Salvador. Mi
padre igualmente tuvo que recorrer las calles de la capital, de farmacia en
farmacia, para ganarse el pan nuestro de cada día.
Por fin, puse pie en Ítaca. Ni Argos salió a husmear mis pies cansados ni
Penélope se sorprendió al verme. Tampoco me encontré a Antinoos y no hubo
necesidad de sacar mi arco y mis flechas impregnadas con curare.
2666: Mi primera experiencia literaria con Roberto Bolaño (RB) fue “Una
Novelita Lumpen”, que me gustó mucho y ahora, esta “novelota”, que dicho sea de
paso me gustó menos. Erre Be es el
escritor chileno más mexicano que he leído hasta el momento. Parafraseando al
mismo Bolaño, en la voz de Lothar Junge, el crítico literario alemán en la
novela, podría decirse que él es como su figura fictiva central, Benno von
Archimboldi, un autor…no tan bueno como él piensa. Es decir, su estilo es innegable el de un latino,
su prosodia se rige por las reglas de la lengua hispanoamericana, vulgar cuando
es mexicano, en fin, que no me parece un autor chileno cien por ciento. Pero, sin embargo, su estilo me gusta. Roberto
Bolaño es un escritor hibrido en cuanto a forma y estilo de escribir. Como buen
conocedor de la idiosincrasia mexicana y me atrevería a decir, mesoamericana,
los relatos de México en general, y en especial los de Santa Teresa (trasunto
de ciudad Juárez) y el Distrito Federal son muy auténticos y reflejan que
Bolaño respiró los buenos y malos aires mesoamericanos. No así, cuando se
traslada a Europa/Alemania durante la segunda guerra mundial. Ahí el relato es
frío y no se percibe en su prosa la calidez de la percepción sensorial
verdadera, la que se vive con los cinco sentidos. Esta novelaza (por las 1119
páginas) en realidad no me “agarró” como fue el caso de Los Miserables de Víctor
Hugo o La Sombra del Viento de Carlos Ruiz Zafón o la Guerra del fin del mundo
de Mario Vargas Llosa o La ciudad de los ciegos de José Saramago o La Pastoral
Americana de Philip Roth. En realidad, 2666
consta de cinco libros, los cuales están entrelazados entre sí, para mi gusto,
a la fuerza. La parte de Los Crímenes y La parte de Archimboldi representan más
del 60 % de la novela (678 páginas) y son precisamente los temas más cansadores,
sobre todo, Los Crímenes, en que RB se repite en demasía. La parte de Archimboldi me supo a una
historia muy rebuscada y hecha ad hoc para que las otras partes calzaran de una
u otra forma. Por esta razón, no es posible leer las partes como libros
separados, es decir, que el orden de los factores sí altera el resultado. Mientras
que en el Ulises de Joyce no es “obligatorio” comenzar por el principio y
llegar hasta el final.
Comencé y terminé “Triunfo y Tragedia de Erasmo de Rotterdam”. El Humanismo
platónico de Erasmo contra el radicalismo de Martin Lutero. La eterna lucha
entre “duros” y “blandos”. Erasmo fue un cosmopolita y libre pensador, un hombre
de letras, mientras que Lutero fue un hombre de acción, pero también un
pensador, rebelde y agresivo. Erasmo evitó toda su vida tomar partido por
alguien o por una causa. No fue papista ni luterano. Siempre quiso mantenerse
independiente y nunca asumió ninguna responsabilidad, salvo la de escribir como
un poseso. Eso sí, siempre procuró contar con las condiciones materiales óptimas
para dedicarse a su misión: escribir. Por esa razón, siempre se relacionó con la
nobleza y nunca con la plebe. Murió en su lecho en la ciudad de Basilea/Suiza
en julio de 1536.
Día cuarenta (05.05.20)
JHU reporta a las 14:15 horas que Alemania tiene 535 nuevas infecciones y
un total de 6993 muertes.
Como se puede apreciar en la gráfica, las medidas preventivas y profilácticas
tomadas por el gobierno alemán en conjunto con los ministros federales tuvieron
sus efectos positivos.
A tal grado, que el día de ayer (06.05.20) en conferencia de prensa, la
canciller de la República declaró oficialmente que la primera fase de la
batalla contra el SARS CO2, es decir, la contención y ralentización del virus
se había logrado, evitando así el colapso del sistema de salud pública. Ahora,
nos encontramos en la fase de la desescalada sistemática. En el estado de Baden-Württemberg
(BW) se han definido 5 etapas para alcanzar en el transcurso del año una “normalidad”
relativa. Las cuatro primeras están calendarizadas. La primera comenzará el 11
de mayo con la apertura de instalaciones deportivas, la segunda y tercera antes
de que comiencen las vacaciones de pentecostés ( principios de junio) apertura
de la gastronomía, escuelas y Jardines Infantiles; la cuarta, a partir de las
vacaciones de pentecostés con la apertura del turismo, parques de recreo,
escuelas de baile, gimnasios, piscinas, etc. y la quinta todavía no tiene fecha
de inicio, pues éste estará en función del desarrollo de la pandemia en BW y abarcará grandes espectáculos , ferias,
festivales de música, teatros, cines, etc.
Reflexiones parciales
en los tiempos del coronavirus
El SARS CO2 es el virus zoonótico
patógeno responsable del síndrome respiratorio agudo severo, conocido como
COVID-19, el cual nada tiene que ver, créamelo querido lector, con el síndrome
coronario agudo. La ironía me salió sin querer queriendo, como decía Chespirito,
ya que desde la aparición del coronavirus en diciembre de 2019 en Wuhan/China,
se desató a escala mundial, es decir, de manera pandémica, una sarta de teorías
conspirativas y subversivas, colocando al coronavirus en el ojo del huracán de todos
los males habidos y por haber que ocurren en nuestro planeta. Desde ser un
“arma biogenética” de fabricación china para provocar una crisis
económica-financiera mundial hasta ser un instrumento político para evitar que
el payaso Donald Trump pierda las elecciones en noviembre de este año o que el
“Toni”
Piñera aguante estoicamente los rounds finales de su contienda político-social
chilena. Bullshit! Sí Donald Trump pierde las elecciones en noviembre no
será por el SARS CO2, sino por la corona de tonto que él mismo se ha colocado
en las últimas semanas.
El brote del nuevo SARS CO era
solamente una cuestión de tiempo; pero la razón de esa presunción no fue
especulativa, sino que científica y se encuentra afincada en la genealogía de
los virus pertenecientes a la familia Corona.
En todo caso un “Elogio a la Estupidez”
a todos aquellos mandatarios mundiales a quienes la pandemia los sorprendió con
el trasero al aire, como diría Erasmo de Rotterdam, y dispensen el sarcasmo,
pero a veces declaraciones presidenciales (“No soy médico, pero sí alguien
que tiene un buen…”, dijo un presidente señalándose al cerebro), provocan en
mí y en millones de ciudadanos un jocoso espasmo.
La comunidad médica y científica internacional, después de un estudio intenso y
sistemático del SARS CO1 en sus conclusiones se plantearon en 2007 la pregunta: SHOULD
WE BE READY FOR THE REEMERGENCE OF SARS?
The medical and scientific community demonstrated marvelous
efforts in the understanding and control of SARS within a short time, as
evident by over 4,000 publications available online. Despite these
achievements, gaps still exist in terms of the molecular basis of the physical
stability and transmissibility of this virus, the molecular and immunological
basis of disease pathogenesis in humans, screening tests for early or cryptic SARS
cases, foolproof infection control procedures for patient care, effective
antivirals or antiviral combinations, the usefulness of immunomodulatory agents
for late presenters, an effective vaccine with no immune enhancement, and the
immediate animal host that transmitted the virus to caged civets in the market
at the beginning of the epidemic. Coronaviruses are well known to undergo
genetic recombination (375), which may lead to new genotypes and outbreaks. The
presence of a large reservoir of SARS-CoV-like viruses in horseshoe bats,
together with the culture of eating exotic mammals in southern China, is a time
bomb. The possibility of the reemergence of SARS and other novel viruses
from animals or laboratories and therefore the need for preparedness should not
be ignored.
¿Qué haré yo ahora?
Pues continuar respetando las reglas del juego, ya que sí bien es cierto, que
aquí en Alemania hemos ganado una batalla importante, pero, la guerra o la
lucha contra el SARS CO2 todavía continua. Seguiré haciendo las de Juvenal con
mis ASICS diariamente y llevando el control diario del desarrollo del
coronavirus, especialmente en Alemania, y, por supuesto, leyendo.
Por el momento, en los últimos tres días, es decir, después de mis cuarenta
días y cuarenta noches, las nuevas infecciones han ido decentemente aumentando.
No obstante, me quedo tranquilo, atento y con confianza en la sociedad.
Mañana con seguridad será otro día
